初章 人神虫

　　１）人族联盟

　　这些生活在地球上的被称为“人类”的生物是这个世界上数种高等生物中最为正常的一种。人们联合在一起建立“国家”，每个国家都有一名“君主”统治。

　　不过在人族联盟体系已经成熟的的现今，这种制度已经逐渐淡出了人们的视野……

　　联盟盟主座下某支队某大队某中队某小队长：真田信岚

　　小队长资料：不详

　　相关链接：抱歉，Air吧不存在其他人类。

　　２）神族联合

　　这些居住在遥远时空中的神族拥有高度的智慧，尖端的科技以及发达的四肢。

　　他们使用不属于任何一个星球的神秘语言“日语”交流，没人能够听懂它。

　　其内部结构至今仍是一个谜。

　　首领：观铃之守望者

　　首领资料：非常神秘的一个人物，据说有着许多张面孔，人称“二十一世纪二十面相”。

　　相关链接：同样神秘的暴走之观铃，邪恶之观铃使，以及诸多的“XX区联络员”，其身份都是谜。

　　３）虫族部落

　　盘踞在Char行星上荒芜土地的种族拥有恐怖到令人作呕外表以及剧毒的生化武器，战斗力十分恐怖。他们将一切入侵者残忍地杀害并且囫囵吞下肚。

　　领主的任期似乎是每四年为一届，最多连任两届，但是托淫火啲虫的福，似乎已经很久没有举行过选举了- -

　　领主：淫火啲虫

　　领主资料：没事的时候爱吃零食，喜欢盐味较重的食物.，讨厌过甜的食物，辣椒的仇恨是100%。爱好看动漫，尤其喜欢擦边球和百合。画同人，靠YY魂就能画了。喜欢养小动物，如猫咪和仓鼠。擅长做图，抓人家小把柄，挑逗他人、睡觉，喝纯净水。

　　相关链接：萤火虫：鞘翅目萤科昆虫的通称。全世界约2000种，分布于热带、亚热带和温带地区。中国约54种。小至中型，长而扁平，体壁与鞘翅柔软。前胸背板平坦，常盖住头部。头狭小。眼半圆球形，雄性的眼常大于雌性。腹部7～8节，末端下方有发光器，能发黄绿色光。萤火虫夜间活动，卵、幼虫和蛹也往往能发光，成虫的发光有引诱异性的作用。幼虫和成虫均捕蜗牛和小昆虫为食，喜栖于潮湿温暖草木繁盛的地方。

　　二章 野兽

　　众所周知，Air吧的野兽们常以族群为单位、围绕着族长展开一系列的行动。现在就让我们来关注一下各个族群与他们的首领先生吧。

　　１）狼獾

　　这些拥有狼般残忍与獾般体形的稀有生物仅仅生活在麒麟森林之中。

　　其身上的毛皮十分珍贵，因此长年以来一直遭到火星人的捕杀。麒麟森林业已成为这些狼獾们最后的城池。

　　族长：麒麟森林的周公

　　族长资料：在庞大的狼獾族群之中，有一部分长老拥有幻化成人形的能力——周公便是其中之一。据说他从麒麟森林出现在地表的那一刻起便一直守护着这片狼獾族预言中的“最后之城”，倾其一生保卫族群力量之源“大地恩惠之泉”。

　　相关链接：贤孙（？）

　　狼獾的周公据说有一位人类的孙子，这使得我们不得不佩服狼獾一族的繁殖能力。

　　２）巨齿兽

　　这一族曾经与近亲一起被笼统地通称为“猪”的生物如今有了更为优雅的名字——“巨齿兽”，肥胖的身躯及口两侧巨大的扒牙是其不二的象征。

　　肉味鲜美，可入膳。

　　族长：猪_猪_就是我

　　族长资料：巨齿兽与肥猫之间的“圣战”中惟一存活下来的元老。曾经被认为是猪一族希望之星的他现在即使老去，依然一丝不苟地守望着不断迁徙的巨齿兽族群，带领族人们寻找理想中的桃花源。

　　相关链接：圣战

　　表面上是肥猫一族与猪一族因争夺“肥魁”称号而爆发出的冲突，实际上同样也是捕食者之间的竞争。这场长达数十年的战争终因双方损失惨重，战斗力真空而不了了之。

　　３）笑猫

　　这些温顺的猫科生物曾一度被称为“病猫”，但现在却已经完全不同。服用了猫神“禁忌之果”的他们拥有万年不变的笑容以及不一般的神通，要小心笑面之下的尖刀！

　　族长：微笑の猫猫

　　族长资料：猫一族的长老，有九条命。笑面人，脸上始终保持着三道弧线，以“摩艾”（萌）为主要攻击武器。猫神园林中禁果失窃事件的元凶，拥有超人的智慧，能够直立行走。精通人语、猫语、鸟语、火星语等多种语言。

　　４）狼

　　这些盘踞在狼魂之森的夜狼们为自己不同于狼獾们滑稽长相的高贵血统搞到骄傲。月光下的对着夜空嚎叫的他们俊美万分——因其时银白色的尖牙映月发出皎洁的光芒，亦得名“银牙狼”。

　　族长：斋藤小狼

　　族长资料：“狼神王”留下八个祭司中的最后一个，用仅存的法力支撑着狼神王的王座神像——“真爱”，抑制着狼一族的衰败。其深夜驾驶着钢弹机器人驰骋于真爱之侧的身影令人心醉。只是事与愿违，真爱的力量依然在不断减弱，守护着狼魂之森的结界也渐渐消失……

　　伴随着狼一族的衰退，世界也陷入冰河期……

　　相关链接：真爱神像据传是上古时期狼族的领袖“狼神王”斋藤老狼的王座，残留着狼神王的法力，关系着银牙狼族群的兴衰。斋藤小狼将王座顶在脑袋上，日顶真爱百次，祈求祖先们的庇佑。

　　５）肥猫

　　猫一族的又一变种。与其他的猫相比，这一族显得相当肥胖，据称其体积要超过恐龙。每天吃数十吨的肥肉，是破坏生态平衡的巨大杀手，近年来开始尝试捕食巨齿兽，成为宿敌。

　　族长：胖の猫

　　族长资料：与猪_猪_就是我同样是“圣战”中惟一存活下来的肥猫长老。深思熟虑的他一方面扩张领土，一方面要求族人减少饭量，却始终无法成功减肥。

　　三章 兽人

　　古时有民谣云：“雪吧三吧主，一禽一兽一禽兽。”这个禽说的显然便是鸟人——实际上，称其为禽类并不确切，最严谨的称呼是“兽人”。

　　１）鸟人

　　这些半人半鸟的怪物们在血统上与翼人是近亲，但是外表却有着极大的区别。其物拥有鹰隼一般锐利的目光与肌肉丰满的翼，全身覆盖着羽毛。

　　鸟人族多栖息在山中，偶尔外出捕食路人为生。

　　族长：暗黑鸟人

　　族长资料：击败光明鸟人与墨西哥鸟人之后，暗黑鸟人终于完成了整个鸟人部落的完全统一，亦成为有史以来第一位完成部落大一统之业的鸟人族可汗——他修建人身鸟面像，建立嫡系武装部队，以行伍之身树立起军人政权的权威。

　　身上笼罩着绵连不绝的暗黑斗气——邪气，这正是修行黑魔法的暗金术师的证明。

　　其余部众：光明鸟人

　　暗黑鸟人的宿敌，修习着初中南横的白魔法课程。以圣洁的光辉指引着他的部落在历史的长河中前行。终因正不压邪，遭暗黑鸟人毒手之后郁郁而终。

　　一门众：雪雪么么

　　喜食藕。

　　相关链接：翼人

　　有翼的人。

　　闻友人送别诗，不胜感。

　　乃答一绝句相赠，曰：

　　落红岂是道无情，

　　折绿安知会我行。

　　纵得长亭千百里，

　　齐眉淡酒舞丹青。

　　兄虽肝脑涂地，不渝此情。

一、甲斐武田氏的起源

二、源平争乱时期的武田氏

　　.武田信义的生平.

　　成长

　　活跃

　　挫折

　　.武田信义的一族.

　　安田义定

　　一条忠赖

　　板垣兼信

　　逸见有义

　　石和信光

三、信义之后的武田氏

四、相关史迹

　　.武田八幡宫.

　　.凤凰山愿成寺.

　　.白山城.

一、甲斐武田氏的起源

　　战国乱世之中，涌现出英雄豪杰无数——但要论兵法、论谋略，要胜过“甲斐之虎”武田信玄恐怕不是一件容易的事情。而实际上，这位叱诧风云的名将除却那些为后人所称道的军政智谋，其出身甲斐源氏嫡流的血统之纯、家门之正在当时礼崩乐坏的战国时代无疑是一道亮丽的风景。本文正是试图浅涉一番公元十二世纪甲斐武田氏的那段兴衰历史。

　　源氏与甲斐国的联系可以追溯到从平安时代的长元三年（公元1030年）——当时平忠常之乱中担任追讨使的河内源氏之祖源赖信在前一年叙任了甲斐守之位。此后经过前九年之役与后三年之役的大战，源一族的武名大盛，在东国奠定了它的一席之地。

　　普遍上将甲斐源氏的始祖认定为河内源氏第三代家主源义家的弟弟源义光。其人在近江园城寺新罗明神社前元服，因此世称为新罗三郎义光。义光是平安时代中期的武将，河内源氏二代源赖义的三子，饶富睿智且武艺高超，因其宽治一年（公元1087年）八月毅然舍弃在京的荣华与官位北上支援苦战于后三年之役的兄长源义家而闻名天下，此后历任刑部丞、常陆介、甲斐守、刑部少辅等官——有一说云其甲斐守任期内曾居于甲斐若神子城，未可确信。同时，义光亦精通音律，留下了包括其秘曲与名器“交丸”在内的诸多传说。

　　新罗明神社

　　源氏最初在甲斐定居则是在下一代义清与其子清光的时代，真正意义上的甲斐源氏历史便是由此开始。根据《尊卑分脉》中的记载，义清被流放到了甲斐国的市河庄，但他究竟是于何时、缘何由、从何处流放至此，却多少有些争议，始终没有非常肯定的说法。

　　流传比较广的说法是大治五年（公元1130年）十二月三十日（《长秋记》）自常陆国那珂郡武田乡获罪来此。源义光常陆介在任之时，曾经为了扶植自己的儿子们而将义业安置在佐竹乡，又把义清配在了武田乡——但之后义清时常受到常陆大掾吉田氏的排挤，偏偏儿子清光又多有滥行得罪了周边的豪族，终于给参了一本，经过仲裁判了流放甲斐国。能够证明义光当时在常陆一带活动的史料亦有所存留，包括记录义清之母乃是常陆人鹿岛清干之女的家谱等等，再加上《尊卑分脉》中的注解将义清称为“武田冠者”（这大概是武田家名第一次出现在日本历史之上），这些都可以作为甲斐武田氏之名源自常陆国武田乡的证据。

　　来到甲斐之后，父亲义清让清光前往经营逸见庄，于是源清光也被称作逸见清光。后来清光又将家族之中的男丁分封到甲斐国内各地的庄园，在甲斐源氏的力量飞速发展的同时亦使得家门产生了大量了分支，譬如逸见、武田、加贺美、安田、平井、河内、浅利等，从这些分支中又产生了一条、甘利、板垣、秋山、小笠原、南部等甲斐源氏的各个派生家族——当然，这些都是后话。清光的几个儿子之中后世家系最为繁荣的当属加贺美远光与武田信义两支，前者是小笠原氏与南部氏的祖先，而后者则是武田氏的源头，

　　甲斐武田氏真正开始站在历史的舞台之上正是在这甲斐源氏第四代当主武田信义的时代。

　　武田氏家纹割菱

　　武田氏略系图

二、源平争乱时期的武田氏

　　.武田信义的生平.

　　谈到源平争乱时期的武田氏，就不能不说武田信义。武田信义是甲斐源氏第四代总领，亦是武田氏之祖，乃平安末期的一代名将。在他执掌甲斐源氏的数十年间，甲州武田之名扬于东国，真正地为世人所知悉——而那契机，便是震动天下的“治承、寿永之乱”与镰仓幕府的初代将军源赖朝。

　　韮崎市内武田信义像

　　成长

　　信义是源清光的次子，出生于大治三年（公元1128年）八月十五日，幼名龙光丸、胜千代，元服后称武田太郎信义。

　　从《长秋记》的记载的日期来看，义清与清光父子是在大治五年（公元1130年）十二月三十日被流放到甲斐，那么信义应是在父亲清光遭到流放之前诞生在常陆国那珂郡武田乡的。

　　信义虽然是次子，却与兄长逸见太郎光长同有着太郎之通称。通常认为二人是孪生兄弟，巳时生的是哥哥逸见光长，午时生的是弟弟武田信义，但同时亦有两人是异母兄弟的说法，只是恰巧诞生在同一年。

　　保延六年（公元1140年），十三岁的龙光丸由源家的名士源为义亲自给他戴冠，在武田八幡宫前举行了元服仪式，从此得了武田太郎信义之名，成为史料中第一个明确以武田为名字的源家人。此后武田八幡宫亦成为武田一门的家族式神所在。

　　可以说，信义生涯的前五十个年头都平淡无奇，徒兢兢业业地在甲斐经营着自己的庄园而已——直到源平乱起，他终于有了机会登台亮相，大展一番拳脚。

　　活跃

　　治承四年（公元1180年），全国上下掀起反平氏的浪潮，时年五十三岁的信义作为源氏栋梁之一、甲斐源氏的总领开始了他的活跃。

　　这一年四月，在京的老将源赖政首先发难，奉后白河法皇的皇子以仁王为尊，持着大义之名，称自己是奉旨讨逆，声势十分浩大。可惜的是，赖政最后终究不敌，宇治川败阵后不久便与其子源仲纲、宗纲、兼纲一同殉难，顺带还赔上了以仁王一条性命。

　　值得一提的是这个以仁王。高仓宫以仁王本是后白河法皇的第三皇子，自幼时起就才华横溢，被誉为一时英杰，于学问、诗歌、书法、音乐方面都颇有建树。但由于平氏从中作梗，不仅丢掉了本有机会到手的皇位，更是连个亲王都没有能够当上，因而怀恨在心。后来平清盛发动“治承三年政变”囚禁后白河法皇，免去包括太政大臣在内的三十九名公卿的官位，以仁王便以此为由兴兵造反。他以天武天皇为先例，用“最胜亲王”之名修书给全国各地的源氏，号召众人发兵上京打倒平清盛——这一系列令旨后来被包括赖朝在内的源氏各族人当作护身符，确实起了很大的作用，而他也因此而闻名。

　　接到源行家传来的令旨之后，源氏各部都跃跃欲试——不仅平治之乱以来源平两家积怨已久，平清盛的暴行也早已引发全国上下的不满情绪，而今又有大义名分在手，向平清盛讨回血债的机会终于到来了！

　　这些人之中也包括武田信义。接到令旨之后，信义很快就在石和一带集结了甲斐源氏的力量，大致在源赖朝举兵的同一时期兴兵攫取了甲斐国内的实权。同年八月，源赖朝兵败石桥山，开始了他的关东流亡之旅，而信义却在数日之后又攻入信浓国，在伊那郡大田切乡讨取了平家一方的菅冠者，控制了诹访一带——这与他的子孙信玄四百多年之后制定的进攻路线如出一辙。

　　八月二十八日内大臣中山忠亲的日记《山槐记》中记录了当时属于平氏一方的上野国豪族新田义重给平清盛的信件，其中写道：

　　义朝之子占据了伊豆国，武田太郎占据了甲斐国。

　　可见在当时对于平氏阵营来说，武田信义与源赖朝处于完全对等的地位。

　　九月十五日，得胜的武田信义率军凯旋回到逸见山。此时赖朝的使者、之后镰仓幕府的初代执权北条时政早在那里等候多时了。正当他们从逸见山往石禾御厨方向行进的途中，赖朝的第二位使者土屋宗远又到达了。为了在关东地方卷土重来，赖朝不得不借助甲斐源氏的力量——两名说客竭尽全力向信义说明大小情况，最终促成了赖朝与甲斐的同盟。

　　于此，甲斐源氏一族作出了与赖朝协力作战的决定，众人在信义的领导下迅速完成了全军的整备。

　　十月十三日，在时政的陪同下，甲斐源氏的大军从石和出发，浩浩荡荡地开往骏河。信义动员了四个儿子忠赖、兼信、有义、信光，兄弟安田义定、逸见光长、河内义长等人以及信浓源氏在内的两万军队。这还不包括没有参加骏河征伐的加贺美远光一族以及西郡甲斐源氏诸部的军队，如果远光、光朝、长清等人加入，恐怕这个数字将接近三万。

　　相比之下，赖朝在石桥山举兵之时不过三百乌合之众。即使算上当时没有能够赶到战场的三浦氏援军，也不过三千三百人而已，较之武田信义训练有素的大军，个中差异是显而易见的。

　　治承四年（公元1180年）关东形势（白色为赖朝势、绿色为武田势、红色为平家势、黄色为后来投靠赖朝的平家势）

　　在武田军沿若彦路来到大石驿（今河口湖町）扎营的同时，平氏的骏河目代橘远茂为了讨伐作乱的甲斐源氏，也引四千兵从治地出发。翌日，两军相遇在钵田一带（今朝霧高原附近），甲斐源氏大破敌军——当时的状况在《吾妻镜》与关白藤原兼实的日记《玉叶》中皆有记载。这里介绍一下《玉叶》中十一月五日的记录。

　　上月十六日来到骏河国高桥宿驿。在此之前，那一国的目代带领三千余骑勇士与甲斐武田作战，全军覆没。自目代以下的八十余人的首级都被割下挂在路边。

　　当时情景之惨烈可见一斑。

　　平维盛、忠度、知度三人接到追剿赖朝的宣旨是在九月二十二日，但一直拖沓到九月二十八日才出兵——当时畿内正闹饥荒，不仅士兵的集结非常困难，军粮不足对一支军队而言更是一个比任何情况都致命的打击。士气低落的七万平家军（数字出自《平家物语》，水分颇多，有一说法为四千人）行军奇缓，十七日方才来到骏河，十八日开始骏河国黄濑川与联军的先锋武田势展开了对峙，是为“富士川之战”。

　　此间还有一段插曲——前一天，维盛收到了武田信义送来的挑衅书状，勃然大怒，顿斩来使。这件事情同样在《玉叶》中有记录。一路上平氏军队并不知晓骏河发生的变故，或许对于当时的平氏来说，处于平家势力下受到赏识的甲斐源氏更应该是友军，不会处于现在的敌对立场上——兴许他们甚至考虑过借助甲斐源氏的力量来起到打击赖朝军的效果。正是因为有如此的考虑，在收到武田信义轻描淡写的挑衅之后维盛才更加愤怒。

　　另一方面，卷土重来的赖朝实力大增，十月六日他去了先祖的根据地镰仓，建立起了他的关东政权，也就是后来的镰仓幕府。此时的赖朝实质上已经掌握了半个关东的支配权，声势十分浩大。十八日，他带领关东大小武士团联军总计二十万人（数字出自《吾妻镜》，水分恐怕更多）前来迎战。

　　平氏本以为源赖朝只是跳梁小丑而已，不足为惧。当他们见到眼前源氏联军漫山遍野的旗帜，黑压压的一大片，已没有了半点斗志。再加上军中有着大量原本出身于东国、仰慕源氏的武士们，更是使厌战情绪不断高涨。

　　平维盛的军队就这样战战兢兢地与规模庞大的敌人对峙了两日，心理趋于崩溃。二十日夜，武田信义上演了为后人津津乐道的一出闹剧——“水鸟之羽音”。信义本来的计划是乘着夜色迂回袭击平氏本阵，不想却惊起了一滩水鸟。而传说这水鸟振翅之声到了到了平家军耳朵里便变得极其恐怖，没等敌人来夜袭，便一个个四散奔逃开去。总大将平维盛还没能够妥当地指挥迎击，部属便已经溃不成军，狼狈地向畿内逃窜。赖朝挥军追击，顺势拿下远江。

　　富士川一战之后，源平两家的实力顿时颠倒，东国的平家将领们改投赖朝麾下。二十一日，信义因功被赖朝授予骏河守护之职，弟弟安田义定被任命为远江守护。二十三日赖朝召开庆功宴，列举功臣二十五人，其中功勋最高的依次为时政、信义、义定——不难看出来，甲斐武田氏在赖朝发迹的过程中起到的作用实是非常巨大的。

　　更有人进一步认为如果没有甲斐源氏的参与，源赖朝根本不可能得到这用来奖赏功臣的分封权——这个观点其实不无道理。赖朝军虽数量庞大，但多为临时凑来的乌合之众，且东海一线狭窄，又有多处要隘，实为易守难攻之地。但当武田军加入之后，东海道的整个侧翼便暴露在联军面前，再也无险可守，再加上武田军与关东的乌合之众不同，乃是一族郎党之下训练有素的强兵，失掉天时地利的平家只有一溃千里。

　　此后，甲斐源氏以安田义定为中心，势如破竹地攻向京都。

　　翌年二月七日，平氏再度派出平重衡、通盛等人率领军队进击东国，被武田信义与安田义定在尾张击破，此后武田家的势力，更是伸入了四百年之后织田信长布武天下的根据地——浓尾平原……

　　挫折

　　一部甲斐武田氏的兴衰史，实际上也是武田信义个人从得意到失意的过程——其实，这一短暂的过程仅有数年而已。必须承认在作战方面，武田信义可以说是一员悍将，但要论及为人为官的权谋之道，则不免显得捉襟见肘。这一点在后来信义与赖朝的无声对抗之中得到了充分体现。尽管他先占了一个“老”字，但却远远比不上源赖朝的奸猾。甲斐武田氏在他的手中兴盛万分，同样也在他的手中走向衰落，其中恐怕有着相当的必然性。

　　进入养和元年（公元1181年）之后，与平家大规模的战事基本告一段落。害怕甲斐源氏势力抬头的赖朝开始大动心机，处处寻找机会打压武田势力。

　　这一年二月发生了两件事。其一是武田信义越领将势力伸入尾张国，其二则是自京都传出后白河法皇授命武田信义讨伐赖朝的风闻。

　　认为这正是不可多得之良机的赖朝当即以此为借口召信义到镰仓来问讯。此时的镰仓早已今非昔比，富士川战后源赖朝成功地讨伐了常陆的佐竹氏，众多昔日从属于平家的豪族亦反水加入其伞下。实际上，赖朝将战后这五个月的时间全部化在了领地的经营上——他几乎控制了整个关东，形成了一种强力的集权体制。反观武田家一路向着京都用兵，拼尽全力与平家作战，反倒落个谋反的嫌疑，到头来不过是给源赖朝做了嫁衣。这对于信义，对于甲斐源氏之栋梁，不可谓不是一个屈辱。

　　武田信义被迫交出骏河守护职，立下武田家向赖朝效忠的誓言。至此，甲斐源氏正式成为源赖朝的伞下势力，信义本人亦在失意中不得不前往甲州白山城隐居，嫡子一条忠赖承其位成为甲斐源氏总领。

　　此次事件之后，信义的活动日趋消极，平家的讨伐工作亦处于胶着状态。

　　寿永二年（公元1183年）源赖朝又命甲斐源氏协助木曾义仲讨伐平氏，而后，木曾义仲由北陆，一条忠赖率武田氏主力由东山道，安田义定与其子义资由东海道三路并进，攻入洛中。同年十月，法皇被占领京都的源义仲搅得忍无可忍，颁下了著名的“十月宣旨”，给予源赖朝绝对的权利。赖朝随即组建起义仲讨伐军，向他权倾天下之路迈出了新的一步。

　　义仲讨伐军编成如下：

　　大手军大将：源范赖（赖朝胞弟，后来亦被赖朝所杀），副将：武田信义。

　　副将以下，一条忠赖、石和信光兄弟，加贺美远光、秋山光朝、小笠原长清、南部光行等。

　　搦手军大将：源义经，副将：安田义定。

　　不难看出，这支义仲讨伐军实质上就是甲斐源家军——除却两位大将，自副将以下清一色皆为甲州出身。这样做的道理同近代中国战场上区别对待中央军与杂牌军一般无异，甲斐武田氏再一次成为镰仓幕府的一支枪杆，任其驱策。据说信义的嫡子一条忠赖于此战中表现神勇，在《平家物语》、《源平盛衰记》等书中都留下了事迹。

　　深忌武田家势力的赖朝又一次感到恐慌，忙不迭在翌年设计谋杀了一条忠赖。这一次，信义彻底失去了他的立足之地，正式下野过起了闲云野鹤的生活，此后再没有登到历史的台前来。

　　文治二年（公元1186年）三月九日，武田信义在甲斐去世，享年五十九岁。他死后被葬在今韮崎市的愿成寺内，法号“愿成寺殿俊照国公信义大禅定门”。愿成寺的山号“凤凰山”乃是后白河法皇所赐，宋僧馗安所写。

　　这块匾额证明了信义与法皇之间的情谊，但可悲的是，某种程度上正因为与法皇接触过密才使得赖朝得到了绝佳的借口。

　　（关于信义的死因还存在一些疑问，《源平盛衰记》中说到赖朝为了讨伐信义曾下令让远州的武田分家义定向甲州出兵。一级史料《吾妻镜》上则一片空白，不知究竟是病故还是自裁而亡。）

　　信义死后，镰仓方面对这一功臣家族的迫害并没有停止。建久元年（公元1190年）忠赖的弟弟板垣兼信只因为一点细微的过错便被流放至隐岐岛，后继者武田有义也被迫下野逃亡，只有信义的第五个儿子石和信光终于取得了赖朝的信任，使家门得以延续，并构建起武田一族日后的基础。

　　.武田信义的一族.

　　安田义定

　　安田义定于长承三年（公元1134年）三月十日出生在甲斐国北巨摩郡若神子。根据上文提到过的《长秋记》中记载的时间看来，义定是出生在义清父子流放甲斐四年之后。

　　安田氏家纹追洲流

　　关于义定的父亲究竟是谁，学界一直留有疑问。依照《尊卑分脈》与 《诸系图》的中的相关记载，义定该是逸见清光的四子，而《吾妻镜》中却又叙述说义定乃是源义清的四子，后来成为了兄长清光的养子——不过不论支持哪一种说法，安田义定都可以算作是武田信义的弟弟，这里不再详加探究。

　　治承四年（公元1180年）义定随兄参与了甲斐源氏的大多数军事行动，包括击败骏河目代橘远茂的战役以及著名的富士川之战。作为甲斐源氏军中的核心力量，数度取得卓越功勋，后被赖朝委以远江一国，便从武田宗家部分独立开来，于东海自成一支。

　　寿永二年（公元1183年）七月，义定作为平家追讨使由东海道上京，同时义仲亦从北陆道出发。慈圆的《愚管抄》曾经记录说打败平氏之后，武田势是先于义仲军进京的。八月十日，法皇给两人颁下官位，义定与义仲同为从五位下，叙任远江守。当时的赖朝依然是被流放者的身份，反倒是义定凌驾于其上当了朝官。源赖朝直到两个月之后的“十月宣旨”发布之后才重获流放前的从五位下右兵卫佐官职，与义定平起平坐。

　　后来甲斐的武田宗家屡遭赖朝排挤，义定却依然平步青云。义仲讨伐战之后，义定又作为义经的副将参与了征讨平氏的一之谷合战，讨取了包括平经正、师盛、教经在内的一干将领，十分活跃。之后更以大将格加入藤原氏征伐军，担任下总守、大内守护等一系列官职，于建久二年（公元1191年）升为从五位上。

　　但赖朝始终是放心不下各地的强势力，尤其是负责守护大内而长期与法皇有所接触的安田义定。对于赖朝而言，朝廷实为一个不折不扣的大敌，因此身边之人一旦有了与朝廷扯上关系，总少不了要被怀疑勾结朝廷谋叛。更何况这安田义定乃是能征善战的甲斐武田家族中的佼佼者，用兵更胜其兄信义。

　　建久四年（公元1193年）十一月，他首先找了个借口杀了义定之子越后守义资，并以连坐之罪没收了义定的领地，使其回甲斐安田庄隐居，翌年八月又以谋反之名将其枭首——武田信义的悲剧又因为同堂的原因在他弟弟的身上以更为惨烈的方式上演了。

　　关于义定的最期，说法各异。《甲斐国志》记载说是义定不服赖朝的处置，于建久五年（公元1194年）八月某日在名越馆中与人谋议时被赖朝派出的刺客袭击。《尊卑分脈》则只用了一句话来表达：“源义定于甲斐国马木庄大井洼大御室被诛了。”《镰仓大草纸》则言之为梶原景时向赖朝进了谗言，赖朝盛怒之下派出梶原与加藤次景廉追剿其人，义定苦战不敌终于在放光寺自尽。

　　总而言之，建久五年八月十九日，六十一岁的安田义定去世，称“远江守从五位上源朝臣义定”，法名“法光大禅定门”。

　　安田一门的墓所云光寺

　　一条忠赖

　　一条忠赖是武田信义的嫡子，生年因为缺乏资料已经难以考证。因其领地位于甲斐国山梨郡的一条小山（即此后战国时代的甲府城一带），故称为一条氏（与藤原氏毫无关系）。

　　一条忠赖的事迹在《吾妻镜》、《平家物语》、《源平盛衰记》等书中均有记录。治承四年（公元1180年）京中以仁王事变发生之后，忠赖作为与父亲信义、叔父义定地位相当甲斐源氏核心人物之一参与了包括富士川之战在内甲斐源氏的所有军事行动，以战阵之上勇猛的表现闻名于世，功勋卓越。

　　寿永三年（公元1184年）一月，忠赖参与木曾义仲讨伐战，再一次立下汗马功劳，素来多疑的源赖朝害怕甲斐源氏的势力进一步扩大恐将带来叛乱之忧，开始暗中策划削弱其力量。同年，赖朝先让忠赖进攻平氏，随后又于六月十六日借故召忠赖至镰仓，密令小山田有重与天野遠景将其暗杀。

　　正所谓狡兔死，走狗烹，武田一族的命运实际上与木曾义仲紧紧结合在了一起，只是他们终于都着了赖朝的道，没有善终了。忠赖的嫡子、领有甲斐甘利地方庄园的甘利行忠同样没能逃过赖朝的毒手，先是被抓捕流放到常陆国，翌年亦被处死。

　　板垣兼信

　　板垣兼信是武田信义的三子，亦是战国武将板垣信方的祖先。其人生卒年份不详，领有甲斐国山梨郡板垣乡，世称板垣三郎。

　　治承、寿永之乱爆发以后，兼信随武田氏一族参入赖朝麾下，并随军参与了富士川之战。寿永三年（公元1184年）兄长忠赖被赖朝谋杀之后成为武田氏这一时期的栋梁。一之谷之战中，兼信率军跟随大将军源范赖作战，于备前击破平家军队，立下武功。但却因为不满军中土肥实平的独断专行而与其产生争执，诉诸镰仓之后反遭赖朝百般猜忌，自此失势。

　　建久元年（公元1190年）八月，兼信的所有地头职务被赖朝解除，并以“违反敕令”之罪流放到隐岐，此后下落不明。

　　逸见有义

　　逸见有义是武田信义的四子，生年不详，通称武田太郎。

　　治承、寿永之乱之际有义与兄弟们一同加入赖朝势，参与了富士川之战。他在兄长忠赖被杀、兼信下野之后成为一族的领袖，但同样没有过上多久的安稳日子——文治四年（公元1188年）三月十五日值鹤冈八幡宮举行大般若经供养仪式之际，有义因为某些原因遭到赖朝的面骂，自此颜面全失，不再掌权。

　　正治二年（公元1200年）赖朝去世之后，逸见有义又被卷入梶原景时的谋反事件，连夜从甲斐潜逃得不知所踪。《系图纂要》中言及他便在这一年去世，但没有详细论说。

　　石和信光

　　石和信光是武田信义的五子，出生于应保二年（公元1162年），幼名龙光丸、胜千代，是最终继承了家门的甲斐武田氏第二代当主。其领地最初为甲斐国八代郡石和庄，故称石和五郎，后改武田信光，弓马娴熟、武艺超群，与小笠原长清、海野幸氏、望月重隆并称弓马四天王。

　　信光同样参与了从治承年间开始甲斐源氏的一系列军事行动，包括钵田之战（此役中信光生擒平氏的骏河目代橘远茂，一战成名）、富士川之战、一之谷之战等等，也立有不小的军功。但是信光与父兄不同，他深谙乱世为人之道，韬光养晦，与小笠原长清一起取得了赖朝的信任，巧妙地活了下去，保全了几乎处于灭亡边缘的家门。他的后人除了甲斐武田氏、大井氏、穴山氏等等，还包括安艺与若狭两家武田氏以及松前氏等大族。

　　赖朝去世之后，深得北条一门众尼将军政子，执权时政、义时信赖的信光如鱼得水。承久三年（公元1221年），承久之乱爆发。根据《吾妻镜》中的记载，当时信光与长清一同被任命为东山道大将军，统五万大军为先锋作战大获全胜，因功得到安艺守护职，成为两国守护。

　　历仁二年（公元1239年）七十八岁的武田信光出家，将武田家督之位让予长子信政，号曰“伊豆入道光莲”。宝治二年（公元1248年），八十七岁的武田信光在去世，墓所位于今北杜市须玉町信光寺。至于具体日期，《武田系图》的记载是十二月五日，《一莲寺过去帐》中则为八月十九日。

　　信光死后与武田氏相关的史料便大幅减少，武田家的命运也趋于平淡。他的后人后来分裂为数支，下面一节将作简要之介绍。

三、信义时代之后的武田氏

　　镰仓时代的武田氏主要分为三支，一支为信光、信政、信时一系的武田氏滴流，称为信时流武田氏，他们将本据地移往安艺，筑起佐东银山城（大致位于现在的广岛县立祇园北高等学校，据说此学校的校徽是割菱，十分有趣），世袭安艺守护职。第二支是从从信政之子、信时的弟弟政纲开始以石禾御厨为本据地的石和流武田氏。第三支则是由过继给了一条忠赖的信光之子一条信长开创的一条流武田氏。镰仓幕府历代的甲斐守护便在石和流与一条流之间产生。

　　漫长的历史绘卷中，武田信义为甲斐武田氏留下了辉煌、壮烈、浓重却又极为短暂的一笔。甲斐武田氏几乎一夜之间将旌旗插遍了甲斐、信浓、骏河、远江之土，甚至将势力伸入浓尾平原乃至近江一带——但它同样在极短的时间内便悄然离去。面对阵前的敌人，甲斐源氏一族从来没有畏怯过，但他们却永远地倒在了身后友军的火力下。历史上究竟有多少驰骋沙场的将军最终败在了官场之上，我们已经难以细数，只有唏嘘与沉思，欲以为警诫。

　　所幸的是武田信光最终力挽狂澜，在镰仓时代依然给武田氏留下一片天地。经过镰仓、室町时代的漫长岁月，分出安芸武田氏、若狭武田氏、上总武田氏、真里谷武田氏等多家支流，武田家名又愈发显赫起来，最终在战国时代由武田信玄的带领下盛放到绚烂的极致——在以踯躅崎馆为政治中心的六十年里，武田家重拾祖上的荣耀，再一次练就了号称天下第一的最强军团。但这一番辉煌之后武田氏又再一次历经百般磨难、颠沛流离，家门险些难以保全。武田宗家的现任当主武田英信，据说现在在甲府市担任议员，或许，这就是所谓的落叶归根吧。

　　后世由武田派生出来的苗字（家族）有穴山、油川、市部、今井、岩手、石桥、伊泽、井泽、石和、石禾、板垣、饭室、葛山、植木、大津、巨海、河内、川洼（河洼）、胜沼、栗原、熊谷、仓科、黑坂、黒驹、驹井、小松、巨势村、下曾祢、神宫寺、下条、仁科、盐部、田井、長渊、二宫、早川、布施、万为、松尾、马渊（间渊）、汤川、园井、丸山、增坪、御宿、石黑、安井、山崎、山宫、屋代（八代）、八福寺、大井、吉田、利见、安藤、平井、金丸、小佐手（于佐手）、津金、东条、浅利、方原、葛川、平田、别府、松原、万、大胜等等。

四、相关史迹

　　.武田八幡宫.

　　武田八幡宫于弘仁十三年（公元822年）由嵯峨天皇敕命建立，因与九州的宇佐八幡合祀地神“武田八武大神”而得名，受到甲斐源氏自新罗三郎义光以来的厚尊。义光的曾孙武田信义在此元服之后更是成为武田家式神所在。

　　现存的武田八幡宫本殿是战国时代的武田家督武田信玄于天文十年（公元1541年）重建。武田勝赖败亡之前曾经与夫人一同来此祈求胜利，原文依然有流传下来，由此可见武田家与武田八幡宫的深厚联系。德川氏治世开始之后，武田八幡宫成为敬神的神社。

　　武田八幡宫舞殿前参道

　　武田八幡宫舞殿

　　武田八幡宫拜殿

　　武田八幡宫本殿

　　.凤凰山愿成寺.

　　前文提到过的、由法皇赐了字的凤凰山愿成寺位于山梨县韮崎市，是甲斐武田氏之祖武田信义长眠之所，亦是祈愿之地，与武田氏的关系相当之深。后来织田信长兴兵侵攻甲信，寺院毁于战火，后来几经重建，终于有了现在的模样。

　　从本堂向内侧往左转是武田信义之墓，现在依然可以镰仓時代初期五轮塔的塔形。更左侧则是武田家累代御灵殿。（从甲斐源氏之祖源义光起、经由甲斐武田氏祖武田信义直至武田勝赖之子武田信胜）

　　凤凰山愿成寺山门

　　武田氏累代御灵殿

　　武田信义之墓

　　武田家家臣招魂之碑

　　.白山城.

　　白山城的历史始于武田氏祖先武田信义时代，是筑于险要之处的一座战略要塞。进入战国时代之后，武田信玄又在此处建立了烽火台。白山城位于甲府盆地北部的枢要位置，担负着防卫新府城的重要任务。从日本城郭史来看，此城是一座典型的武田式城堡，防守坚实、视野开阔，其西临八头山、南北两侧都建有烽火台，并且很好地留存至今。

　　作为武田家族的发祥地之一，白山城对于考察甲斐国的政治、文化、社会等方面来说有非常高的学术价值，也是研究武田氏高度发展的筑城技术的重要材料。

　　史迹白山城址（北烽火台迹）

　　主要参考资料：

　　http://ja.wikipedia.org/

　　http://www.yamaoma.com/oma/kaigenji/kaigenji.htm

　　http://www7a.biglobe.ne.jp/~happy-sanpo/history/ganjoji/060716.html

　　http://www2.harimaya.com/sengoku/html/takeda.html

　　http://meiji.stm.ne.jp/rekisi/sutama/takeda.html

　　二、从小松姬手中接过北近江织田家的检地大任，开始负责长滨城“战国风”的更新维护工作。地址：http://japan.new-china.net/，欢迎指教。

　　顺便恭喜小松姬改任北近江净身奉行，送上贺联：“二筒一条早点扔掉半身不扰，三颠四倒阴阳混调今世无忧。”想了几分钟但中间四个总对不工整，还是就用口语吧……

　　首发地址：http://post.baidu.com/f?kz=476597298，内有大图。

　　这些天看见不少吧友贴了战报。念及自己虽说是信长之野望吧的管理人员，却总没有作什么贡献，便化了半个多小时的时间赶制了一份战报出来——一方面也是因为近几个月没有玩过革新，有些怀念。

　　时间还是比较紧张，只能打个开头。

　　进入正题。

　　最近吧里讨论55太田的相当多，我一年前自己也是打过的，应该有些发言力。（记得以前本家的上田池初也为这个剧本怨念了很久啊-_-）日文PK1.02版出来之后，反围城的难度确实大大增加，不过我们依然可以动一些手脚，让电脑“包围成功后所有部队转为攻击”的设定失效。

　　下面开始给新手朋友们介绍一下55太田灭北条家的开局。

　　开局挖这个人。

　　协定寺社众。

　　不错的浪人，登用吧。

　　因为低政治的家臣都没有推荐，召回建设中的松田来登。

　　你可以走了，我养不起你。

　　8月武田来攻。

　　这时候左边和右边应该已经各建成一个橹了，注意左边那个淫荡的橹后来将发挥很大的作用。

　　敌人四队来齐就会开始准备围城，真是好算盘。

　　内藤昌丰队开始攻击橹^ ^

　　把足轻拖到后面去，先后吃掉武田的两支部队。

　　氏康遭到两个大橹的劲射，已然支持不住了。不能放任不管，如果被橹灭队就没有伤兵拿了。

　　把弓兵拉过来，找准机会射一箭。伤兵入手。

　　生姬了。因为不打算打长期，就当武将吧。

　　慢慢打掉纲成队。

　　赚点外快，一会要用。

　　第一轮攻势结束。本家兵力疯长，北条与武田元气大伤，小田原城仅存四千余人。

　　一揆蜂起……不要浪费粮食出击，依然采用靠近本城之后出一兵吓死的方针应对。

　　又一队。

　　都换钱。要发展啊。

　　领地情况。

　　出兵前的领地情况。

　　协定支持北条家的国人众。太田资正进行最后一轮征兵。

　　不要给他客气，能派的统统派出去。6000人的破城锤队是考虑到要用它来抵挡主城第一波的铁炮攻击，而且有一个城门带铁炮橹。不过后来的事实证明这一队是带多了人。

　　虽然有替身，还是伪报连连。

　　第一个赶到城下的部队要在第一时间开始攻城，这样城里的奇袭和伪报就都不能进行了。

　　太田葵队就位开始攻击之后，太田资正队也开始向城门移动。

　　艰难地围上城。

　　这边无聊发个枪衾……虽然没用。

　　破城前留念。

　　真凶险……这不就是武田信虎队。

　　接下来要做的事情大家都知道了，我就不继续打下去了……

　　俺也不谦虚啥了，希望初学者朋友们能仔细看一下这份简短的战报，从中学到一些技巧和思路。高手们请随便指教一二。

　　因为有太田资正这个牛人，所以太田家的开局还是比较简单的。

　　词曲：麻枝准
　　编曲：たくまる
　　vo：茶太
　　co：真理絵／くない瓜／rio／morrigan／藤枝あかね／茶太／たくまる

　　Dango dango dango dango dango daikazoku
　　だんご だんご だんご だんご だんご 大家族
　　团子 团子 团子 团子 团子 团子大家族
　　Yancha na yaki-dango yasashii an-dango
　　やんちゃな焼きだんご やさしいあんだんご
　　顽皮的烧烤团子 温柔的豆沙团子
　　Sukoshi yumemigachi na tsukimi-dango
　　すこし梦见がちな 月见だんご
　　经常做着美梦的 在赏月的团子
　　Osumashi goma-dango yotsugo kushi dango
　　おすましごまだんご 四つ子串だんご
　　一本正经的芝麻团子 四个一串
　　Minna minna awasete hyakunin kazoku
　　みんなみんなあわせて 100人家族
　　大家 大家 合在一起 就是百人大家族
　　Aka-chan dango wa itsumo shiawase no naka de
　　赤ちゃんだんごはいつも幸せの中で
　　团子小宝宝 总是生活在幸福中
　　Toshiyori dango wa me o hosometeru
　　年寄りだんごは目を细めてる
　　团子老爷爷 慈祥地眯着眼睛
　　Nakayoshi dango te o tsunagi ooki na marui wa ni naru yo
　　なかよしだんご 手をつなぎ 大きなまるい轮になるよ
　　相亲相爱的团子 手牵手围成一个大大的圆圈
　　Machi o tsukuri dango hoshi no ue minna de waraiau yo
　　町をつくり だんご星の上 みんなで笑いあうよ
　　在团子星球上建起家园 大家相视 会心微笑
　　Usagi mo sora de te o futte miteru dekkai o-tsuki-sama
　　うさぎもそらで手をふってみてる でっかいおつきさま
　　天上圆圆的月亮里 小兔子在朝着我们挥手
　　Ureshii koto kanashii koto mo zenbu marumete
　　うれしいこと 悲しいことも 全部まるめて
　　一切开心的 伤心的事情 全部包起来

　　Nakayoshi dango te o tsunagi ooki na marui wa ni naru yo
　　なかよしだんご 手をつなぎ 大きなまるい轮になるよ
　　相亲相爱的团子 手牵手围成一个大大的圆圈
　　Machi o tsukuri dango hoshi no ue minna de waraiau yo
　　町をつくり だんご星の上 みんなで笑いあうよ
　　在团子星球上建起家园 大家相视 会心微笑
　　Usagi mo sora de te o futte miteru dekkai o-tsuki-sama
　　うさぎもそらで手をふってみてる でっかいおつきさま
　　天上圆圆的月亮里 小兔子在朝着我们挥手
　　Ureshii koto kanashii koto mo zenbu marumete
　　うれしいこと 悲しいことも 全部まるめて
　　一切开心的 伤心的事情 全部包起来
　　Dango dango dango dango dango daikazoku
　　だんご だんご だんご だんご だんご 大家族
　　团子 团子 团子 团子 团子 团子大家族
　　Dango dango dango dango dango daikazoku
　　だんご だんご だんご だんご だんご 大家族
　　团子 团子 团子 团子 团子 团子大家族
　　Dango dango dango dango dango daikazoku
　　だんご だんご だんご だんご だんご 大家族
　　团子 团子 团子 团子 团子大家族

　　MTV非完整版。

　　不知不觉地，自零六年以来我已经鲜有接触动漫画的时候——一方面是因为大量的业余时间被化在了新兴的爱好文史上，另一方面恐怕亦是缘由年龄的增长而不再对动漫画这一独特的艺术表现形式怀有当初那样浓厚的兴趣。

　　《Kanon》这部作品，我接触的时间还是比较早的。最先看的是东映动画零二年制作的第一版动画，后来又上手了键社九九年发售的游戏原作——那些都是《Air》动画版结束后不久的事情。依现在映在我大脑里的想法看来，大抵我始终是有着曲高和寡阳春白雪之类的情结的，眼见昔日只有KFC与百度雪之少女吧为数不多的同好关注热爱的作品而今取得了广泛的认可——当然这也是意料中之事，毕竟作品确实动人——眼见昔时好友们言笑合欢的场所终于物是人非了，景也变得凄凉，竟忽然有了宛如梦幻之感，仿佛自己养育的女儿一朝一夕便成了别人家的妻子。再念起旧情，不禁怅然。

　　写回正题。我本以为两年之后的今日再观这部新制的《Kanon》动画，不会再有太多无谓的感动了。两年来我的足迹多留在了各个历史论坛里，现在更有幸成为以学风严谨闻于世的新战国联盟的一员——其间我大量涉猎了经典的文史作品，知道了太多的时事变迁与无常，亦体验了些许起落与曲折。另一方面，虽说是新制作的《Kanon》，但究其根本终是改编、重制，那些早已熟悉的情景以及不能逃脱预料的结局究竟还能在一个已经“没有爱”[注1]的人心里掀起多少的波澜，这还是一个问题。

　　其结果是我依然有所触动，两年后自诩为踌躇满志欲以“通古今之变，成一家之言”为目标前行的风流浪子就如同两年前独自在萤幕前向着画面抽啜的那个感情细腻犹胜于女子的少年一般掉泪了。当然区别亦是存在的，我的泪掉在的不同的时间，掉在了不同的地方。

　　初涉文艺的时候，我总喜欢看跌宕的情节，也确感于其中——大概这即是所谓“文似看山不喜平”的奥妙罢。但一部一部地看将下来，有深刻感觉的却是愈发地少了，怕也是与那些自零六年以降的经历有关系，一如我曾经在《死者，生者悉渡以歌》中写道的一般，“作为一个天真的孩童诞生于这世间，曾几何时，多少人来了，又去了。生命中的人愈来愈多，却也愈来愈麻木，没有感觉了。”对于故事人物的人生起伏，渐渐没有了更多的感觉，只如一个合格的旁观者似的掠过了，抑只是当作历史或智识记忆下来，不再多作设想，亦不为之所动。

　　二度提醒自己写回正题。记得两年前观看02版《Kanon》动画，我的眼泪最多地掉给了月宫亚由，叶嗍窃谧詈蟊鹄胫?amp;mdash;—我那时当然恢雷钪栈崾且桓龌断驳慕峋?amp;mdash;—随着故事里的主人公魂飞魄散，悱恻之情便溢出来，身心也跌进忧伤的谷里不能自拔，久久不能平静。或言之为被震撼了，仿佛被悲剧般的情节发展扼住咽喉，不能透一息，不能自主情绪之波流。

　　而今番重温旧梦之情形则完全不同，只觉身旁的空气并非如两年前一般骤然冷却，反而温暖地向上升腾发散开来[注2]，拂面而来的是温情，而非凄情。不得不承认的是，作为一部优秀的催泪作品，《Kanon》给萤幕前的受众们带来的触动绝非独立单薄的，而是环环相扣的全面情感袭击。故事里震撼人心的悲歌与教人心生暖意的温情是并列的，亦唯此而动人心弦。

　　前此我最后一次因动画作品而流泪，是在《银河英雄传说》里。当杨提督与罗严克拉姆皇帝相继去世，整个宇宙顿时失掉了光彩，变得空空荡荡了。一种落寞之情油然而生，只似世间再无英雄。此次却又有所不同，我泪掉给了与那两位英雄截然不同的少女，掉在了再普通的不过的场景——那不为真琴的消逝，不为舞的孤寂，不为栞的不幸，亦不为亚由的等待。那些生活中最细小最微妙的事物，一家人的晚宴、大头贴，简单的温暖与关怀。一个记不起现在，握不住将来的孩子的依赖，一场决绝之前永远流传的存在。

　　优秀的文艺作品之所以能够触动人心，缘因多样，但若要一个起始、结束甚至发展进程都已经为人所熟知的故事保留持久的魅力，则只有依托于细节一途，使一颦、一笑、一字、一句皆蕴有真情。这也是为何那些不同时空不同题材的故事都能够与人产生共鸣的原因。不论如何，这些真情是共通的——也是因此，键社的作品即使再如何玄虚，亦能够令人大动真情。

　　上面的字句我亦希望赋予真情。评其物，实则亦评己身——其中的隐晦与伤心，愿有亲友能了解。唯彷徨于历史与文艺，知性与情谊之间，愈发执迷了。

和月清岚     

二零零八年九月一日

　　注1：“有爱”人士用语，与“有爱”相对。“没有爱”之人很难理解。

　　注2：俺承认，俺看02版动画的时间在冬日，06版在夏天。但俺相信这不是主要原因……

　　另外，最近才听说了深谙文乐两道的键社剧作家、词作家、曲作家麻枝准封笔不再写作剧本的消息。唯有长息，似真琴线这般细腻动人的剧本在AVG界业已成为绝唱了吗……

　　《湘合的私房照》

　　《毛主席》

　　《自由门》

　　我与他的相识在同学之中算不得最早，但缘分确是最深。按照旧习，我们的母校每学年都会设一个“家长开放日”，这一日里家长可以任意出入学校每一处，作些参观抑或摄像的事情。实际上，每回前来观摩的家长并不多，反响亦不非常热烈——想来是因为工作日抽不出身的关系——学校倒是不以为忤，年年乐得花费些宝贵的教学时间排戏娱乐大众。初中的学生玩性大，自是乐意休闲休闲，倒也成就了一桩美事。

　　而我们便因六年级那第一回的开放日结缘。十五岁之前的我素是不通人情世故，六年级才升学不久时更是大条，落得个“脑瘫”的花名，此后我的懒惰与怪癖更是成为班中取笑的标的。优秀的编剧自不会放过这一点，于是开放日那天最后一个声势浩大、以表现班级成员生活与特点为主题的短剧中，吕盼饰演了我，且获得成功。

　　其实较我而言，或许他才是更不通人情的罢。不知不觉中，取笑的中心由我转向了他，先前的花名“脑瘫”也在添上一个“装”字之后转嫁到他头上。面对着取笑与非议的他该也是思考过应对方法的——可他竟终于选中了一个“哗众”的昏招，以致不能自拔于泥潭。说起来，这个愚蠢到可爱的法子我在初中三年里也是用过不少次的，后果可想而之。当然，这些都是后话。

　　我从小便迷恋游戏机，这一点大家都是知道的。不巧我小学时的学习成绩又好，上课基本不用听讲，下课也不做多少作业，大量的空闲时间除了打游戏之外，也让我研发出了许多的纸上游戏，进入初中之后更是“大作”不断：从四驱赛车到坦克大战、金庸群侠传、口袋妖怪乃至最后的奇迹与魔兽，吕盼可以说一直是我的忠实玩家。

　　最初作为主办人的我也是参与游戏的，难免有一些偏心。比起其他人的反复抱怨，他似乎不怎么在意，有时还替我辩护，仿佛没有嫉妒心一般。后来，他又通过努力正大光明地击败我一回，算是证明了自己的实力。

　　但重点并不在于此。

　　身边总有很多事情反复提醒着我们，压迫者翻身之后不总是甚至总不是会去同情并帮助身边那些情况依然糟糕、正如同自己前生一般的可怜之人。或许是想着了可怜人的可恨处来，又或者只是企图逃避挥之不去的往日阴影与自卑心，就恣意地顺从廉价的自尊心驱使来践踏从前那显得弱小的自己——仿佛抛开过往的屈辱就能够完成蜕变，且只有抛开过往的屈辱才够完成蜕变一般，不可以记得。那时候的我也不例外。

　　有一件事情记忆犹新。

　　同样是我绘在纸上的口袋妖怪游戏，那大概已经是初一的时候了罢……那是我已经作为纯粹的主办者不再参与游戏的时候——这也是应俆逢祺与缪喆之请，为了公正而退出的。记得那一天是自修课，我们几个缘由座位靠近，便趁着老师不在的机会大玩特玩。少年人之行事常有少年人特有的刻薄——这一点已经无须我来证明了——这份刻薄体现在当时的俆逢祺身上便是对吕盼的作弄。他在那一局的游戏里连续下了数个极为恶劣的圈套——而我则完全灭有旅行一个公正裁判的指责与义务，甚至没有依照规则给弱势的一方任何的提示。我想，那时的我也是希望他出丑的罢……只要他一直如此，一直处在众人群聚而笑的中心，我便能够顺理成章地淡出大家的视野，从那个中心脱离出来——自然，我更愿意相信这些思考只是现在的我替那时加上去的。

　　总之我也加入了“正常而多数”之人的阵营里嘲笑他。依然记得从他眼里流露出来的伤心——最后一次向我求助时无力的眼睛，输得一无所有时惊讶骤转失落的神情。在那样一个还会把游戏当真的年纪，他究竟是怎样承受了这一次又一次的打击，那又是怎样的痛楚，我并不知晓；但那在嘲笑声中挣扎的感觉，周遭观众们如同看戏又似耍猴般邀你作出一个又一个过分动作时的复杂心情，我无疑是体会过的。但我终于是没有同情，为了不再体会那样的心情，我把阴影推向了他，而不是去思索其他更为可行的方法。

　　践踏着自己的过去前行，这曾经是我的光荣，及今都本性难移。

　　不过孩子毕竟还是不记仇的——诚然，我根本无仇可记，他却是不容易。七年级的晚些时候，我开始尝试写些小说。写的是一个因为身怀异能自幼便遭家族甚至种族所弃的魔导师暗之飞鸟在排挤中证明自己价值的故事，主人公曾经为了修炼遁入魔道，而后目睹家族毁灭与种族危难后终于大彻大悟与魔王同归于尽，赢得了世人的尊重——这也是后来《北风纪》中暗隐真的经历的雏形。情节虽然还算中规中矩，只是彼时我的文字功底极弱，想出来的与写出来的截然不同，因而除了共同策划的同桌陈心浩之外我只拿稿子给了吕盼看。那时的我恐怕也是清楚的，究竟谁能够有心认真地将它阅尽，又有谁是绝对不会取而笑之。

　　那一段时间我们粘得实在很紧。每日放学之后我们都结伴而行，路上我们的话题亦非常多，除却替我构想小说的情节与表现方法之外，我们还有太多太多的交流——那几乎是两个初中男生之间可以交流的全部，从今天晚上吃什么直至我打网游网恋的风流韵事，无有不能谈的。我们两个都没有零花钱，有时候谈得饿了他就用省下的午饭钱请客；我们放学本不同路，他就改变路线，每天到我家门口方才不舍地分开，再另寻回家的路——有时不仅放学如此，周末外出上课也是这样。

　　现在回想起来，我们之间或许确实是存在着某种羁绊的罢……纵使交往之中我显得太小，他显得太大，太无私，我们依然可以说是知交——对于更为孤独的他来说可能尤其如此，这可惜我当时并没有意识到，也并没有太多地在意。后来我们又有过几次矛盾，冲突多为我挑起，很快却又尽数抛诸脑后去了。初二那年我又写了二十多篇小说的续集，也只拿给了他看——那根本不是拿得出手的玩意儿。
　
　　时常被众人孤立的他可以说是尝尽了沦为笑柄的苦水，但除却摆出漫不经心“装脑瘫”的颠痴形象之外，他实际上也一直在作融入班级之中的努力，只可惜收效甚微——他不止一次地采取了迎合的态度，想要参与到潮流里，却总没能把持住自我，落得个邯郸学步的下场，愈陷愈深。

　　七年级的暑假里我第一次接触到日本的动画，顿有豁然开朗之觉，好似新辟了航路一般，视野霎时间打开了——我也是从此处方才开始了解人情世故，终于有了现在的模样。那一年正值日本地区放映十年难遇的重量级大作《钢之炼金术师》，我也深深地为其所吸引，并且很快将爱好衍生到了漫画这一整个表现形式上。

　　很快，座位在我附近的沈思宇与王志东亦于我的影响下加入漫迷的行列，随后我们建立了阳春堡工作室，姑且可以算是有了一个漫画社团的基本形状。初二的学生对待学业与未来依然懵懂，我们倒是花了大力在动漫上——购置行业资讯杂志与教学书籍并日夜加以沿袭，终于也小有名气。

　　已经记不得他是在何时拿着他的第一张画作来找我指教的——当时在阳春堡的影响下，全班进入一个漫画小高潮，而我则以昼夜自学勤练而成的三脚猫本领成为所谓的名宿之一受到尊敬。看到他功力尚且差得远的习作之后，我也没有太放在心上，随手点了几个不是地方的地方评了几句，不想他竟一本正经地捧将回去，用心改了那几处之后，次日又拿得我看。

　　我的一些廉价心理又开始发作，想了想多个徒弟也是有面子的事情，便开始指点他。早些时候我教得还是比较用心的，他学得认真，练得也勤，进步竟然神速。这反又让我开始了踯躅，生怕教会了徒弟倒饿死了师傅——现在想来实在滑稽的思辨，在那时却占据了我的身心。我开始处处留手，他也不以为意，继续每日拿着新作来找我挑剔，也交流最新放映的动漫画作品，直到毕业班都没有停止。初三那年的艺术节他与我平起平坐地参赛，后来作品都成功地入围，贴在了底楼大厅里展出。他因而受到了老师的嘉奖，得到了身边同学的激赏与鼓励——这对他而言实在是不小的收获，拿到奖状的那一刻恐怕也是三年来最幸福的瞬间之一。

　　其实他同样也是一个很好面子的人，一句“我只用了一成功力”的口头禅就足以体现这一点。只是炎凉世态却注定了他纯真的尊严得不到保全，本就为数不多的朋友时有保留的背叛也将他反复推向无助的涡卷。他总是尽可能快地完成作业供人传阅，也毫不吝啬地借钱、赠画，却始终得不到一份真诚的关怀，也没有意识到或许是不愿意意识到他的孤单实不该归咎于他自己。愈孤单、愈渴望，愈渴望、愈觉得孤单。最后，他只有在模式中不断循环……

　　实际上，写到此处，我几乎已经写不下去——太多的旧事涌上心来，却又难以驾驭，不能将其转为文字落下来。

　　中考结束之后，大家开心地办过几次聚会，他都没有来，同学们也没有非常在意，依然欢欣。后来几经辗转我才知道了他的考试总分只有五百四十，比我还低上十点，几乎是母校正式学生里最低的。

　　我知道他的模拟考成绩算不得差，虽然具体数字已急不得，但大体是不错的，特别是数学方面很是优秀，市重点学校应该是不成问题的。而我的成绩则非常差劲，大概连普通高中的线都达不到，印象里最多四百有余——于是我便请假在家作了最后半个多月的冲刺。没有去学校的我自然不知道最后半个多月的时间里发生了什么事情，只能猜测是因为过大的压力而发挥失常了。

　　正式毕业之后就再没有人见过他，有老同学说他在一所区重点高中里当学生会主席，后来又传是团学联的，但我想那始终只是调侃——除却我这个时常翻脸的朋友，真正关心过他的人我实是想不出几个来。进入高中之后，我也逐渐进一步明白了事理，开始想念这个不可多得的可爱挚友。我设法寻找，却一直没有得到他的确切消息。其后也有过数次同学聚会，他都没有参加，大概是没有人想过抑或没有人能够联系得到他。总之，他就这样从我们的眼前消失了。

　　很快又是一年过去，高二开学的前夕我突然接到他的电话，说想要来控江跟我一起念书，我自是欣喜万分，忙问起他的近况，却不想他还没来得及作答，电话就被家慈在无意中挂断。不胜唏嘘。

　　近日我照例去陈霞老师家蹭饭，闲聊中得知吕盼的父亲是一个火气过剩的家伙。我能够想象得出，愈是深爱自己儿女的父亲便愈是紧张儿女的一举一动。听得吕盼因为不务正业被父亲责打，我心中不禁一凛。

　　他可以说是自六年级开始便一直与我玩大，深受我的影响。早先我的学习成绩很好，他却一般。老师便责他老实上了我的当，说我该学的都学了才去找他，他却一无所知地傻玩。初一年级之后我的成绩自因为浑噩而开始下跌，初二时候跌到谷底，老师的说辞也改为“莫要受张亦唯的拖累，没了自己的前途”，始终是要他远离我。之后他开始自学画画更是直接因我而起。

　　记得模拟考前不久我还收到过他的画作，毕业班第二学期的大课上他也常常寻一个在我身傍的位子交流技法。我不知道他是为何如此执着于漫画，究竟是因为纯粹的爱好，还是说仅仅因为这件事物曾经带给他周遭人的尊重，使他获得过第一次的认可而放不下——若是后者，那实在是悲情。

　　我想，父亲给予的这些压力或许才是造成他悲剧的始因罢。这些莫名的压力一直让他生活在莫名的惊恐中，让他的性格也扭曲起来，后倾泻无门，便寻求寄托。只是连同这些赖以生存的寄托亦不为父亲所理解，终于酿成悲剧。

　　想起朋友之间的点滴，不免伤忧，也为自己少时之所为心寒——更兼我实为这整场剧的线索与诱因之一，心中着实有着无限的愧疚。高中虽然亦有交友，也曾经山盟海誓至死不休，最终却总觉得付出有所不值，及今愈发地疏远了，其情实难比昔时小友。少时迷魂不觉，如今才后悔结伴游玩时没有付过一次账；结伴放学时从没有去过他家；在他遭到孤立时，也从没有伸出援手。我对不起他的事情实多，假使件件回想，只怕难受得住。

　　噫！我友一别数年，得无恙乎？